Filosofieforum.nl

Wanneer de nieuwe mens zeer veel later terug zal blikken op deze tijd zal zeer waarschijnlijk de oertijd een andere periode omvatten dan die welke wij er aan toekennen. Later zal men inzien dat de eerste 50 duizend jaar van het bestaan van het zoogdier-met-rede beheerst werd door een type mens grotendeels geleid door de basic instincts. De Amerikaanse geneticus Spencer Wells heeft na een jarenlang mondiaal DNA onderzoek vastgesteld dat alle mensen op aarde dezelfde genetische oorsprong hebben, de vroegste sporen zouden tot 60 millennia teruggaan. Voor onze soort - homo sapiens - begint dus dan de oertijd, de periode waarin de beginnende mens moest leren zichzelf in zijn environment te ontdekken. Hoe die mens moest leren te overleven en hoe de rede controle kon uitoefenen op de emotie en instinct. Echter, vanaf de oudste tijden heeft de mens bewezen nauwelijks in staat te zijn zijn primitieve instincten werkelijk goed te beheersen, heeft zich als een gewelddadig wezen gepresenteerd, niet alleen tegenover de andere diersoorten maar vooral tegenover de eigen soort. Archeologische vondsten hebben aangetoond dat in de prehistorie al "strijdhamervolken" uit waren op veroveringen, roof en overweldiging. Gewelddadig gedrag , indien de situatie daartoe aanleiding geeft, is eigen aan de mens tot aan de jongste tijd en van enige vorm van tolerantie is, althans mondiaal, nog maar weinig te merken. De grote warlords uit het verleden met hun extreem moorddadige optreden worden in hun voormalige leefgebied zelfs nu nog verheerlijkt. Ruim een halve tot één eeuw geleden moesten 50 miljoen mensen, wellicht zelfs meer, het leven laten door vernietigende wereldoorlogen waarin wij elkaar bestookten met ruim één miljard ontplofbare projectielen w.o. torpedos, raketten, granaten en bommen al of niet gevuld met fosforgas. Ook daarna kwam de mensheid niet tot bedaren, de culturele revolutie van Mao kostte zeer veel mensen het leven, de Rode Khmer wellicht meer dan een miljoen. De Frans-Indochina/Vietnam oorlog werd een vreselijk drama, de dekolonisatie van Algerije in de jaren kostte zevenhonderd duizend mensen het leven.
Ook de mens anno tweeduizend laat zich op vele plaatsen nog steeds leiden door de meest abjecte en smerigste uitwassen van menselijke gedrag, men leze de aanklacht tegen Charles Taylor, neme kennis van de bloedige strijd tussen Hutu's en Tutsi's ( '94 ) en van de moordpartijen in bijna heel Afrika. Moordcommando's trekken van dorp naar dorp, roven en slachten daar waar ze kunnen, het ( voormalige ? ) Leger van de Heer van Joseph Kony bestaande uit kindsoldaten, trok tot voor kort als een gesel door het land, armen en benen afhakkend, een spoor van vernietiging achterlatend. Twintig permanente brandhaarden alleen al in dat deel van de wereld zorgen voor onnoemelijk veel leed, verergerd door gebrek aan alles, zelfs de meest elementaire benodigdheden zoals schoon water, voeding, medicamenten voor de bestrijding van endemieën . Zwart Afrika is vrijwel stuurloos, de Afrikaanse Unie is krachteloos, niet-corrupte bestuurders zijn er niet, evenmin expertise en infrastructuur. In veel gebiedsdelen elders maken terroristen het leven voor de gewone burger onzeker , onveilig en speciaal voor de opvoeding van kinderen werkt dat sterk belemmerend en soms traumatisch. Per dag komen, ergens in Afrika en Azië, gemiddels dertig aanslagen voor, de meeste worden door de wereldpers niet meer vermeld. Zelfmoordterroristen uit Tsjetsjenië, Sri Lanka ( Tamils ) , India ( Sikhs ), Pakistan ( Al Qaida ) , Syrie ( IS kalifaat ) Afghanistan ( Taliban ) Irak ( Sjiiten), Palestina ( Hamas ), Libanon ( Hezbollah ), Turkije ( Koerden) Irak ( IS kalifaat ), Indonesie ( Bali ) veroorzaken verwoestingen onder de eigen bevolking en die van hun ( deels denkbeeldige ) vijanden, kortom het is een ondoenlijke taak om ook maar bij benadering een opsomming te geven van alle barbarismen in - voornamelijk - Afrika en Midden Azië. Onder deze omstandigheden , ongenuanceerd gesteld, kan de mens van vandaag geen hoog beschavingsniveau voor zich opeisen ondanks zijn technische en culturele vaardigheden. Van echte civilisatie kan pas sprake zijn wanneer alle geweld wordt gebannen en de mens kan gaan werken aan het behoud van de aarde, de natuur, flora en fauna en zichzelf.

menselijke vooruitgang heeft voor mij niets te maken met technische of culturele ontwikkelingen.
in grote lijnen ben ik het eens met de stelling dat we nog steeds in de oertijd leven, ondanks alle technologische snufjes en gecultiveerde beschavingen.
De huidige mens handelt vandaag de dag nog naar keuzes zoals die in een ver verleden zijn gemaakt. Wanneer je aan bepaalde keuzes een tijdlijn zou koppelen, gaat dit terug tot in de oertijd waarin keuzes vanuit die tijd van generatie op generatie zijn overgenomen en vanwaaruit het model van de huidige wereld is ontstaan.

Het relaas begint met "wanneer", en eindigt met "zichzelf".
Hoeveel narcisme heb je dan nog nodig?

De goede manier van narcisme, natuurlijk en dat is overigens: de mijne!